Ups

Por vontade da sua mãe, Lovelace cresceu a estudar ciência e matemática. Estes eram assuntos sensatos, distantes da influência perturbadora da poesia e da literatura. 

Poemas que resolvem problemas, Chris Bleakley

Força

Durante seis dias e sete noites 

O vento soprou, dilúvio e tempestade encheram a terra; 

Quando o sétimo dia chegou, a tempestade, o dilúvio e a tormenta,

Depois de lutarem como uma mulher em trabalho de parto, extinguiram-se. 

O mar acalmou, o vento imhullu amainou, o dilúvio recuou.

Autor desconhecido, tradução para inglês de Stephanie Dalley

Épico de Gilgamesh, circa 2000 A. E. С.

Liberdade

Porque sei também

há quem espere a visita da liberdade

há quem não espere a visita da liberdade

há quem ponha a liberdade fora de casa

três espécies de gente que há-de ser julgada pela própria

liberdade

todos pavões das artes e das letras

Ganho

A ideia da leitura como perda, mais do que a leitura como ganho, é uma mola psicológica essencial para se definirem estratégias eficazes, a fim de se livrarem de situações penosas com as quais a existência nos confronta, situações essas pelas quais já é tempo de nos interessarmos, depois de definirmos os diferentes tipos de não-leitura, e que a ideia de leitura como perda se concretize depois de ter passado os olhos pelos livros, através de um processo de aceitação ou de um esquecimento progressivo.

Como falar dos livros que não lemos, Pierre Bayard

Difícil

A vida de todas as nascentes profundas decorre com vagar, têm de esperar muito tempo antes de saber o que caiu nas suas profundezas. Tudo o que é grande foge da praça pública e da fama: é longe da praça e da fama que sempre viveram os inventores de novos valores. Foge, meu amigo, refugia-te na tua solidão! Vejo-te aguilhoado pelas moscas venenosas. Refugia-te onde sopre ume vento rijo e forte!

Nietzsche 

Olha outro

Os meios de que Júlio César se serviu para se defender das doenças e das dores de cabeça: grandes caminhadas, um modo de vida simplíssimo, permanência constante ao ar livre, fadigas contínuas, estas são, em grandes traços, as regras de conserva- ção e defesa geral contra a extrema vulnerabilidade dessa máquina subtil, e que trabalha a uma altíssima pressão, chamada génio.

Crepúsculo dos Ídolos, Nietzsche 

A comédia do ambicioso

Um homem que aspira a coisas grandes considera todo aquele que encontras no seu caminho, ou como meio, ou como retardamento ou impedimento ou como um leito de repouso passageiro. A sua bondade para com os outros, que o caracteriza e que é superior, só é possível quando ele atinge o seu máximo e domina. A impaciência e a sua consciência de, até aqui, estar sempre condenado à comédia - pois mesmo a guerra é uma comédia e encobre, como qualquer meio encobre, o fim-, estraga-lhe todo o convívio: esta espécie de homem conhece a solidão e o que ela tem de mais venenoso.

Para Além do Bem e do Mal, Nietzsche 

Escola

É difícil viver com as pessoas porque calar é muito difícil. 

Nietzsche 

Eu também

Não gosto daqueles que se comportam bem por medo de ir para o inferno. Prefiro os que se comportam bem porque gostam de se comportar bem. Não gosto daqueles que são bons para agradar a Deus. Prefiro os que são bons porque na realidade são bons. Não gosto de respeitar os meus semelhantes porque são filhos de Deus. Apraz-me respeitá-los porque são seres que sentem e sofrem. Não gosto de quem se dedica ao próximo e cultiva a justiça pensando, deste modo, agradar a Deus. Gosto de quem se dedica ao próximo porque sente amor e compaixão pelas pessoas.

Há lugares no Mundo onde a gentileza é mais importante do que as regras, Carlo Rovelli 

Boa tarde